باسمه تعالی
سلام علیکم حاج فردوسی
وقت شما بخیر
نظر شما در رابطه با ازدواج موقت چیست؟ اکنون که مورد مناسب و هم کفو خود پیدا نمی کنیم، صلاح هست با خانواده صحبت کنیم و مساله ازدواج موقت را مطرح نمائیم؟ البته بصورت رسمی و ثبت دفتری. اگر موافق هستید در خانواده زمینه سازی و مطرح کنیم. منتهی نمی دانم بعدش دیگر کسی به بنده دختر می دهد یا نه و حرف و حدیث برخی مردم هم که دیگر جای خود دارد.
ولی به هرحال حکم، حکم اسلام است، و کسی که قدرت درک، فهم و پذیرشش را ندارد مشکل از خود اوست. بنده و جوان های امثال بنده که نباید تاوانش را پس بدهیم.
در جامعه ای که دستگاه ها و متولیان فرهنگی آن اگر در خواب غفلت نباشند حداقل می توان ادعا کرد در حال چرت زدن هستند چه کسی به دغدغه ها و تأکیدات رهبری معظم انقلاب در زمینه ی اهمیت مقوله ی فرهنگ و سبک زندگی اسلامی توجه می کند؟
مگر ازدواج موقت جزو سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نیست؟ مگر سبک زندگی اسلامی بر این نیست که اگر کسی شرایط ازدواج دائم را ندارد با ازدواج موقت آرامشی که مد نظر شرع انور است را برای خودش تأمین کند؟
تا چه زمانی و به چه دلیل به خاطر جهالت و کج فهمی عده ای عوام باید از این مسأله کوتاه بیائیم؟
فرهنگ کشور ما سال هاست دچار نفوذ دشمنان شده و به عبارتی در حد اعلای استحاله ی فرهنگی در سطح بالایی از جامعه هستیم. ازدواج سفیدی که امروزه در بدنه ای از جامعه و جوانان وجود دارد که از هر پلشت و سیاهی، سیاه تر است ثمره ی کدام فرهنگ است؟ مربیان اسلامی و علمای اعلام چرا به داد جوانان متدینی که بنای زندگی پاک و سالم و بر طبق موازین اسلامی دارند نمی رسند؟
حال که این میدان از حمایت های دولتی و روحی و روانی افراد تأثیرگذار در جامعه خالی است، چه اشکالی دارد حداقل خودمان فکری به حال خودمان کنیم و در خانواده، با نرمی و کلام متقن، آنها را قانع کنیم و دامانمان را از این زنگار و تفکرات واهی غرب زده حفظ کنیم؟!
خداوند بر توفیقات شما بیافزاید.
التماس دعا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باسمه تعالی
سلام علیکم
اصل ازدواج موقت، شرعی است و هیچ شکی از ناحیه ی شیعه ی اثنی عشریه در مشروعیت آن وجود ندارد؛ هر چند اصحاب سقیفه، به پیروی از امامشان، این نحوه ازدواج را ازدواج نمی شمارند.
به هر حال پیش بینی می شود با توجه به بالارفتن سن ازدواج و گرانی کمرشکن و شیشه ای شدن دیوارهای حیا، چاره ای جز ترویج ازدواج موقت نیست. البته نهادهای رسمی مانند رادیو و تلویزیون، به خاطر ترس از فشار اصحاب سقیفه، نمی توانند مروّج و مبلّغ آن باشند ولی نهاد محترم روحانیت شیعه، می تواند در فرهنگ سازی ازدواج موقت و نجات جامعه از شهوت متراکم، قدم بزرگی بردارد.
زمانی در این کشور، حجامت کردن جرم بود، یعنی قانون منع حجامت در مجلس شورای ملی به تصویب رسیده بود؛ اما با تلاش گسترده ی جمعی از اطبّای سنتی، آن قانون پوسیده، ملغی گردید و موجی از پزشکان کلاسیک به صف حمایت از اعجوبه ی حجامت پیوستند و جامعه، پس از ده ها سال کثیفی خون، نفس راحتی کشید.
برای ازدواج موقت نیز چنین حرکت جهادی ای لازم است و جمعی خط شکن و کرّار غیر فرّار می طلبد. اگر تألیف کتاب های منهاجی و تحکیم پایه های علمی این نظام تربیتی نبود، خودم بیرق بر می داشتم و یک تنه به ترویج این سنت ناب اسلامی می پرداختم؛ ولی چه کنم که تدوین و تکمیل منهاج فردوسیان، دست و پای مرا بسته است.
در هر حال، شما می توانید اصل ازدواج موقت و ناچاری خودتان از انتخاب این گزینه را برای خانواده توضیح دهید و اگر مورد مناسبی سراغ دارید، با هماهنگی آنان و به صورت رسمی، اقدام کنید.
موفق باشید
حاج فردوسی
